2014年11月2日(日)在大陸廣州噶陀共修中心『鄔金桑珠林』，由中心導師噶陀寺金剛上師-索南諾布仁波切主持放生法會現況分享~
[當天來參加的人增加了越來越多，充滿法喜。
做善事放生圓滿後，我們所有來者們共同迴向和發願一切有情眾生離苦得樂最終證佛果!我們成為一個佛陀的弟子是必須要做到比其他人更加的善行才對，這是釋迦牟尼佛教導我們的恩惠！]~索南諾布~
網友 朋友 問題2008年06月10日
問:對於放生我有兩個想法：一是這些被救的生靈前生做了善行，修下了善果，所以能被佛救下而重返大自然；
二是救生的行為，促進了市場的繁榮。買生靈來放生的行為，刺激那些賣生靈的人，更加變本加厲的去捕獲生靈（甚至此次放生的，下次有可能又被捉來了）來換取錢財。不知道大師你如何認為呢？
答:我的動機是根據佛語來推廣放生! 佛陀所講到的是，遭受到危急生命救放才是不可思議的功德!
所以我救生的原則是不訂時間及地點的菜市場或者是其他有斬殺於刀劍下這些畜生道的生命,在幾分鐘關卡裏即遭毒手恐懼的痛苦者。因此自盡所力與同沾法益共同來救放生命並以此功德供養上師及三寶來耕種福慧!這樣的放生功德殊勝圓滿之外，也符合生態環境保護大自然的規範的標準。
比如說:某某人放生的活動事件,通知提前對方得知準備放生及數量等等, 這樣的放生也有功德但是並沒有那麼殊勝的功德。
上師-索南諾布仁波切 題
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