西藏雪域聖地之王噶陀寺大年『除障大法會』及佛陀神變節修供大法會
法會地點：西康‧噶陀總寺
法會時間：國曆2013年1月28至2月24日舉行
(藏曆十二月二十二至元月二十五之)舉行
法會內容：四大本尊大法會七天持續同時進行修法。
一、 龍薩寧波伏藏本尊《八大嘿如嘎如來總集尊》大法會
二、敦都多傑伏藏本尊《九面十八臂普巴金剛》大法會
三、龍薩寧波伏藏本尊《忿怒蓮師智慧烈焰》大法會
四、龍薩寧波伏藏本尊《紅獅面空行母》大法會
西藏雪域聖地之王:
一、噶陀總寺殊勝緣起蓮花生大士語言：
噶陀不變金剛座，五輪寂怒尊聖地，雖有多處禪修地 ，此地堪稱聖地之王。蓮師輿大譯師．毗盧遮那大師二十五天閉關修持及蓮 師開光加持十三次過聖地。
二、四殊勝事業之中普賢王如來佛化現本尊普巴金剛事業聖地。
三、八百年前八地自在噶‧當巴德協大師、十一地菩薩成 就者-宗頓巴多杰堅參、 大密主‧強巴崩巴大師等傳 法時，整整十八萬僧眾同時聚集，這樣的盛會在佛教 二千多年的歷史中也是絕無僅有的聖地，名聲遠播雪 域大地。
四、一千年以來到至今已有十萬個虹光化身成就者『今生 成佛』的聖地。與印度菩提 迦耶佛陀成道金剛座等同 。
五、世界上具有佛教三大金剛座聖地,上有印度佛陀成道金 剛座,中有蓮花生道場 噶陀金剛座,下有文殊道場五台山。
緣起—按照藏傳佛教寧瑪巴的傳統，每到年終歲末之際，在西藏當地固定舉行除障法會，以祈求消除無始以來厄運、障礙，同時增壽、增福、增財富祿位展望來年順利平安。並超渡亡者、祖先…及其怨親債主…；以法布施開其智慧，樂意往生寂樂淨土依其因緣修遷識法送往淨土或善道；發願功德迴向。
殊勝的利益
除障將罪業及煩惱罪障消除，獲得殊勝的成就。總言之，修持中聖地的圓滿為三怙主變化三地無與倫比的佛教教主；眷屬的圓滿為三戒清靜的上千僧眾；教法的圓滿為前譯密乘竅訣大圓滿述部經幻心三部；時日的圓滿樹立修持勝幢，不間斷地轉無上法輪。無始以來業及煩惱門所積一切罪障消除，是增壽、增福、增財富祿位，使人容光煥發，利益是能迴遮地與修道上作障礙的自持邪魔、魔及鬼蟲或母等降伏的共不共四事業成就、獲得無上的功德。
超渡亡者、祖先…及其怨親債主…；皈依、發菩提心、無所緣、結行迴向圓滿，受三身諸佛喜悅的加持、法性不變具足的加持、數量聚集僧侶的加持，清洗業障，封墮三惡道之門；燒盡其投生輪迴六道的業力習性後；受大覺悟修行者諸引導傳法灌頂，並託付諸佛菩薩接引；以法布施開其智慧，樂意往生寂樂淨土依其因緣修遷識法送往淨土或善道；發願功德迴向。
供燈是強力的祈福、懺罪、增智慧、除無明、除障法門。佛經上說，供燈有十種利益：（1）宛如明燈一般的照亮世間（2）眼睛沒有疾病（3）容易證得天眼通（4）分辨善惡的智慧（5）不會發生糊塗昏暗的事情（6）不易受到外在事物所迷惑（7）不會出生在幽暗昏庸的地方（8）有大福報（9）命終升天，尤其是往生忉利天（10）速證涅槃。
供養僧眾：僧寶是一切世間供養、布施，修福的無上福田
1．儀表端正，容顏暐麗，人人見之歡見。
2．氣力蓋世，精神滿足，承事十方諸佛，無有疲勞。
3．生天人間，壽命久長，康健無惱，命終之時，自然受生，不被病苦所纏。
4．事事安樂，不逢災逆，心想事成，無有困厄。
5．音聲清雅，容動三千大千世界；口常說清淨妙法，通達無礙，聞者無不信受而行。
功德利益過程:
過去佛教大覺者們將佛法分為『教』『證』二法，而『證』法又區分為『觀』與『修』。第一藏傳寧瑪巴開山祖師蓮花生大士及「二十五王臣弟子」曾於「噶陀金剛座」修行一年二十五天，大譯師—「毗盧遮那大師」也曾在金剛座中名為「貢布」之處閉關實修。
到了蓮師所授記的一切前譯教法持有者，也就是噶陀開山始祖–「如來大寶．噶當巴德協大師」出現後，已有數萬僧眾在此閉關修行；首先由噶當巴大師的弟子–「貢布‧喇嘛布瓊」第一位在噶陀的右山–「當巴閉關洞」( 蓮師、毗盧遮那大師、噶當巴德協曾在此閉關，即現在的—當普閉關洞中)證得大圓滿「虹光身」開始，先後於「噶陀金剛座」、「拉恰聖地」、「白玉札嘎切聖地」等處實修閉關的修行者，修持成就虹化達到十萬人(還有許多未記載的虹化者)。
朗卻天法取藏者—「明珠多傑」的根本上師–「噶瑪洽美仁波切」曾道：「前譯噶陀派中的導引一個比一個更加的殊勝，閉了三年六個月圓滿出關後實修達到覺悟，有如傳承上師來臨一一不斷的出現！」總之；噶陀寺聖地處觀修過程當中首持皈依發心、『命結四釘住』、迴向發願、前行、正行、結行三殊勝圓滿，按照四時修行達到成規標準堅定的諸上師。
接著第二修法大會，自如來大寶噶‧當巴 時期 《自傳》即記載：《如來意集經部》修誦一年。後來不間斷的十三上師系列 、十三 種巴系列 、十三 莫札系列 的傳承弟子都以遠傳經部為主。第四繞迴時代大成就者‧瑪尼仁欽授記是，古如卻嗡伏藏大師的法主《大悲更意總集部》，此伏藏法就開始傳入噶陀寺後成了遠傳經部和伏藏部共同修持。
在 噶陀‧司徒瑪哈班智達卻吉蔣措時期到至今，十四經部加上成規嚴明『大成規』大法會，大寶伏藏的寂靜、本尊幾乎多相應到大法儀軌中，而且絕對不是揣測，而是依照如法標準，續部之廣軌輪替，廣軌之修持輪替，修持之實行輪替，實行之上師傳承口訣輪替，同時依照在過去法主大成就者諸位之成規不可思義的大法會。(比方說：《忿忿蓮師智慧烈焰》廣軌含有迴遮完整的有九百頁)。
大法會真正的意思是什麼呢？
很多信眾們的想法是法會場面 勝大隆重、信眾人數特別多,這樣認為大法會 是錯了。
所謂大法是修持廣軌儀軌再加上修持頌、修、觀—頌的時候用音 律長、中、短三種最高之標準來交換唱頌，修的時候比方說《蓮花光明金剛藏》大法來講：迎請加持開示的法樂打擊吹起,最高標準的要花三十分鍾左右才完成，再此用音律來修頌，自身與對身壇城持咒一一達到最高標準，觀的生起次第上師、持明、本尊續部寂、怒尊圓滿，前、正、結三殊勝具備的來迴向發願後獲得證量才能說 為大法會。
在西藏了解的人們不會說：哇這麼多的觀眾隆重大法會太殊勝了。他們說的是：皈依三寶啊!這一次的法會主持者諸位是正法大修行者，那麼多的僧眾，數量僧眾聚集的加持是無量的是佛陀所講的啊！參與的大眾及獲得超度的眾生多有福報啊！他們的觀念是從一千三百年前祖師們開示傳下來正確的蓮師教法。
我們這裡強調的含意是為了不了解的大眾，可以認知正確的觀念，透過本會的正法資訊讓善信大眾們了解正確的觀念，能得到幫助這是本噶陀顯密蘩榮佛學會的最大目標)。
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噶陀寺創屆第850年續今未斷佛陀神變節佛語修供大法會
(八百多智慧尊總集壇城)修供大法會
藏曆元月新年佛陀神變日『 大年初1開始 佛語修供大法會』
法會地點：西康‧噶陀總寺
法會時間：公曆2013年2月8至3月28日舉行
(藏曆2013年元月四至元月十五舉行，十五至二十三日蓮師咒修億遍 法會舉行)
(供養僧眾、供燈..等等福慧善功德集積：神變節期間大法會天天都功德增長億倍的殊勝日遠比在一般的地方修法、供養的功德更大)
法會內容：
遠傳佛語十六種修供大法會十五天持續同時進行修法。
首日跳金剛舞 — 大幻化網《靜猛文武百尊》金剛舞全集
藏曆1/1-1/15遠傳佛語十六種 修供大法會 十五天持續同時進行修法。
藏曆1/3緣起圓滿日按地的儀軌乞地、演練及取境等；依金剛舞時先跳乞地舞、地加持舞、佔地舞、升起大種序疊舞、生無量舞、飲血五十八尊舞等全修法會。
藏曆1/12-1/14 祭祀舞、消除輪迴舞、斷滅舞、猛相舞。
藏曆1/16舉行息、增、懷、誅四方13種盛大一切壇城的燒施。
火供大法會
藏曆1/16舉行瑪尼咒(藏語：瑪尼洞祖)、蓮師咒(藏語：司地洞祖)修億遍大法會。
藏曆藏曆 1/17-1/27舉行僧俗二眾一起八關齋戒十天.修持德達林巴伏藏傳承紅觀音心咒》 五天一億遍，再進行桑傑林巴伏藏傳承《蓮師心咒》五天一億遍，前後總共十天。
佛語修供16種大法會內容
一、《集經藏及壇城的大會總集》修持大法會。
二、《聖賢長老支分》十六羅漢的修持大法會。
三、《雙三分支》修持大法會。
四、《阿努瑜伽法無量壽壇城》修持大法會。
五、《佛靜定》的修持大法會。
六、《陰森黑閻王》的修持大法會。
七、《紅閻摩》的修持大法會。
八、《猛相幻網》的修持大法會。
九、《純淨密壇九尊》的修持大法會。
十、《純淨支分黑應主》的修持大法會。
十一、 《普巴童子金剛》的修持大法會。
十二、 《靜猛消除地獄》的修持大法會。
十三、 《靜相幻網》的修持大法會。
十四、 《大雄密集》修持大法會。
十五、 《金剛薩埵尊》修持大法會。
十六、 《聚大悲主心要》的修持法大會等眾多響譽大地的教法。
息、增、懷、誅四方13種盛大一切壇城的燒施火供大法會：
藏曆 1/16舉行 (嚴格行法規矩)(所有火供修法同時進行)
1. 東方：為寂靜如願成就的燒施火供大法會。
《大雄密集》火供大法會。
《金剛薩埵》火供大法會。
《幻網靜相》的燒施火供大法會。
《消除地獄靜相》的燒施火供大法會。
2.南方：為增長的燒施火供大法會。
《第二密嚴大會聚》燒施火供大法會。
《金剛無量壽》的燒施火供大法會。
3.西方：為懷柔的燒施火供大法會。
《純淨密壇九尊》的燒施火供大法會。
4.北方：為誅滅的燒施火供大法會。
《陰森黑閻王》火供大法會。
《紅閻摩敵》火供大法會。
《幻網猛相》的燒施火供大法會。
《佛尊童子金剛》燒施火供大法會。
《中殊勝》燒施火供大法會。
《佛方便平等》的燒施等全部成就火供大法會。
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