每月藏曆15日放生報名

舊譯寧瑪之源—法主勝者─噶陀巴第二密嚴噶陀金剛座

西藏雪域聖地之王噶陀寺

《寂靜忿怒中陰文武百尊》三天大法會接著連續四十天進行

「嘎、貢、普、咕札等成規大法會」的嚴慎修法大會

『《文武百尊及成規嚴慎修法大法會》四十三天大法會』

法會地點：西康‧噶陀總寺

法會時間： 2008年4月20至6月2日舉行(藏曆 2/25-3/9)

總寺金剛上師·索南諾布仁波切

經由『中華寧瑪噶陀顯密繁榮洲佛學會』舉辦的參贊者護輪祿位

、超度...掛在壇城中、供養僧眾、供燈..等等福慧善功德各代表照如下:

護輪祿位光明燈火供超度天馬旗供養法王僧眾贊助法會各別砂壇城甘露水金剛舞

法會內容：三天《寂靜忿怒中陰文武百尊》大法會，接著

進行四十天「成規嚴慎修法大法會」四大本尊

大法會連續進行修法。

《寂靜忿怒中陰文武百尊》三天大法會,接著進行「成規嚴慎修法大法會」:

一、桑傑林巴伏藏本尊《上師心意總集》大法會10天(慎重嚴格行法規矩)

二、德達林巴伏藏本尊《八大嘿如嘎─措渥若巴大法儀軌》大法會10天

                       (慎重嚴格行法規矩)

                 三、敦都多傑伏藏本尊《九面十八臂普巴金剛》大法會10天(慎重嚴格行法規矩)

                 四、龍薩寧波伏藏本尊《忿怒蓮師智慧烈焰》大法會10天(慎重嚴格行法規矩)

                 五.      最後則是舉行『世界和平煙供大法會』一天

一、噶陀總寺殊勝緣起蓮花生大士語言：
噶陀不變金剛座，五輪寂怒尊聖地，雖有多處禪修地，此地堪稱聖地之

王。
蓮師輿大譯師．毗盧遮那大師二十五天閉關修持及蓮師開光加持十三次過

         聖地。
   二、四殊勝事業之中普賢王如來佛化現本尊普巴金剛事業聖地。
   三、八百年前八地自在噶‧當巴德協大師、十一地菩薩成就者-宗頓巴多杰堅

參、大密主‧強巴崩巴大師等傳法時，整整十八萬僧眾同時聚集，這樣的

盛會在佛教二千多年的歷史中也是絕無僅有的聖地，名聲遠播雪域大地。
四、一千年以來到至今已有十萬個虹光化身成就者『今生成佛』的聖地。與印

度菩提迦耶佛陀成道金剛座等同。
五、世界上具有佛教三大金剛座聖地,上有印度佛陀成道金剛座,中有蓮花生道

場 噶陀金剛座,下有文殊道場五台山。

殊勝的利益除障將罪業及煩惱罪障消除，獲得殊勝的成就。總言之，修持中聖地的圓滿為三怙主變化三地無與倫比的佛教教主；眷屬的圓滿為三戒清靜的上千僧眾；教法的圓滿為前譯密乘竅訣大圓滿述部經幻心三部；時日的圓滿樹立修持勝幢，不間斷地轉無上法輪。無始以來業及煩惱門所積一切罪障消除，是增壽、增福、增財富祿位，使人容光煥發，利益是能迴遮地與修道上作障礙的自持邪魔、魔及鬼蟲或母等降伏的共不共四事業成就、獲得無上的功德。

並超渡亡者、祖先...及其怨親債主...；皈依、發菩提心、無所緣、結行迴向圓滿，受三身諸佛喜悅的加持、法性不變具足的加持、數量聚集僧侶的加持，清洗業障，封墮三惡道之門；燒盡其投生輪迴六道的業力習性後；受大覺悟修行者諸引導傳法灌頂，並託付諸佛菩薩接引；以法布施開其智慧，樂意往生寂樂淨土依其因緣修遷識法送往淨土或善道；發願功德迴向。

天馬，又稱風馬，藏文譯音為龍達。龍音意為風，疾速如風；達音意為馬曲快速如風之意。放天馬能使得功德主之低落運氣，獲得增長功效。天馬是金剛乘中用來對治各種業緣障礙，增長福氣運勢最善巧方便的法門。
佛住世之時，有些弟子，因運勢低落，有些時常遭遇邪魔障礙，無法專心修學佛法，懇求大悲佛陀教導去除惡業，惡障及消災解難最快速的法門。天馬旗上書寫的印製有諸佛菩薩，本尊聖眾心咒，當五色天馬旗隨風飄動時，書寫其上之咒幔將會隨風飄送至四面八方，使得十方虛空中一切眾生，得蒙佛之加持，得此無盡之善業功德，迴向施者得無量善業果報，亦得罪業減輕或得消滅清淨，故此法為無上之善行，由大悲心施無量無盡眾生故，施放天馬之福德亦無量。

天馬旗功德利益本身具足諸佛之身、語、意、功德、事業，因旗子本身即是佛身，旗面上的文字即是佛語，文字之甚深意義則是佛意；而具足各特色之旗子能消除過失，達成善好，有此能力，即為功德。而仰仗風之力量、旗面顏色、陀羅尼文字等等，則能出現諸種事業：藍色進行虛空之事業，同理黃色土、紅色火、白色水、綠色風，能進行相隨順之事業。另外，白色能將東方之楣氣因頓消除、使東方木大種的運勢增強、同時南方火大種的運勢增強、西方金大種的運勢增強、北方水大種的運勢增強、中間土大種的運勢增強，使緣起串聯。

供養僧眾：神變節15天期間天天都功德增長億倍的殊勝日遠比在一般的地方修法、供養的功德更大。

僧寶是一切世間供養、布施，修福的無上福田
1．儀表端正，容顏暐麗，人人見之歡見。
2．氣力蓋世，精神滿足，承事十方諸佛，無有疲勞。
3．生天人間，壽命久長，康健無惱，命終之時，自然受生，不被病苦所纏。
4．事事安樂，不逢災逆，心想事成，無有困厄。
5．音聲清雅，容動三千大千世界；口常說清淨妙法，通達無礙，聞者無
不信受而行。

供燈是強力的祈福、懺罪、增智慧、除無明、除障法門。佛經上說，供燈有十種利益：（1）宛如明燈一般的照亮世間（2）眼睛沒有疾病（3）容易證得天眼通（4）分辨善惡的智慧（5）不會發生糊塗昏暗的事情（6）不易受到外在事物所迷惑（7）不會出生在幽暗昏庸的地方（8）有大福報（9）命終升天，尤其是往生忉利天（10）速證涅槃。

功德利益過程:

過去佛教大覺者們將佛法分為『教』『證』二法，而『證』法又區分為『觀』與『修』。第一藏傳寧瑪巴開山祖師蓮花生大士及「二十五王臣弟子」曾於「噶陀金剛座」修行一年二十五天，大譯師—「毗盧遮那大師」也曾在金剛座中名為「貢布」之處閉關實修。

到了蓮師所授記的一切前譯教法持有者，也就是噶陀開山始祖–「如來大寶．噶當巴德協大師」出現後，已有數萬僧眾在此閉關修行；首先由噶當巴大師的弟子–「貢布‧喇嘛布瓊」第一位在噶陀的右山–「當巴閉關洞」( 蓮師、毗盧遮那大師、噶當巴德協曾在此閉關，即現在的—當普閉關洞中)證得大圓滿「虹光身」開始，先後於「噶陀金剛座」、「拉恰聖地」、「白玉札嘎切聖地」等處實修閉關的修行者，修持成就虹化達到十萬人(還有許多未記載的虹化者)。

朗卻天法取藏者—「明珠多傑」的根本上師–「噶瑪洽美仁波切」曾道：「前譯噶陀派中的導引一個比一個更加的殊勝，閉了三年六個月圓滿出關後實修達到覺悟，有如傳承上師來臨一一不斷的出現！」總之；噶陀寺聖地處觀修過程當中首持皈依發心、『命結四釘住』、迴向發願、前行、正行、結行三殊勝圓滿，按照四時修行達到成規標準堅定的諸上師。

接著第二修法大會，自如來大寶噶‧當巴 時期《自傳》即記載：《如來意集經部》修誦一年。後來不間斷的十三上師系列 、十三 種巴系列 、十三 莫札系列 的傳承弟子都以遠傳經部為主。第四繞迴時代大成就者‧瑪尼仁欽授記是，古如卻嗡伏藏大師的法主《大悲更意總集部》，此伏藏法就開始傳入噶陀寺後成了遠傳經部和伏藏部共同修持。

在 噶陀‧司徒瑪哈班智達卻吉蔣措時期到至今，十四經部加上成規嚴明『大成規』大法會，大寶伏藏的寂靜、本尊幾乎多相應到大法儀軌中，而且絕對不是揣測，而是依照如法標準，續部之廣軌輪替，廣軌之修持輪替，修持之實行輪替，實行之上師傳承口訣輪替，同時依照在過去法主大成就者諸位之成規不可思義的大法會。(比方說：《忿忿蓮師智慧烈焰》廣軌含有迴遮完整的有九百頁)。

歡迎觀看『噶陀降伏三界大殿內僧眾聚集修持妙法音現場盛況MV』

看到了後讓我們的心續中自然生起虔誠的清淨信心的。

大法會真正的意思是什麼呢？

很多信眾們的想法是法會場面勝大隆重、信眾人數特別多,這樣認為大法會是錯了。

所謂大法是修持廣軌儀軌再加上修持頌、修、觀—頌的時候用音律長、中、短三種最高之標準來交換唱頌，修的時候比方說《蓮花光明金剛藏》大法來講：迎請加持開示的法樂打擊吹起,最高標準的要花三十分鍾左右才完成，再此用音律來修頌，自身與對身壇城持咒一一達到最高標準，觀的生起次第上師、持明、本尊續部寂、怒尊圓滿，前、正、結三殊勝具備的來迴向發願後獲得證量才能說為大法會。

在西藏了解的人們不會說：哇這麼多的觀眾隆重大法會太殊勝了。他們說的是：皈依三寶啊!這一次的法會主持者諸位是正法大修行者，那麼多的僧眾，數量僧眾聚集的加持是無量的是佛陀所講的啊！參與的大眾及獲得超度的眾生多有福報啊！他們的觀念是從一千三百年前祖師們開示傳下來正確的蓮師教法。

我們這裡強調的含意是為了不了解的大眾，可以認知正確的觀念，透過本會的正法資訊讓善信大眾們了解正確的觀念，能得到幫助這是本噶陀顯密蘩榮佛學會的最大目標)。

◎ 中華寧瑪噶陀總寺教主蔣揚法王顯密繁榮洲台北佛學會

電話：(02)2733-7056 傳真：(02)2732-6278 手機：0929–635626

地址：台北市信義區基隆路二段107號5樓(臨江街夜市對面，麥當勞及三興國小旁)

高雄聯絡電話：(07)398-0619

中心網站：http://www.kathog.org 學會信箱：kathog@gmail.com

噶陀總寺全景

噶陀開山祖師-噶當巴仁波切講經說法台

噶陀莫札法王

噶陀蔣揚法王

噶陀鄔金卻秋如意寶

噶陀克薩活佛

噶陀堪布慈仁多杰

(噶陀顯密繁榮洲佛學會)信眾參贊外供千盞光明燈供奉三寶角落

西康專案協助者 : 總寺金剛上師·索南諾布仁波切

噶陀總寺(噶陀顯密繁榮洲佛學會)信眾除障及超渡牌位

西康專案協助者 : 總寺金剛上師·索南諾布仁波切

噶陀總寺(噶陀顯密繁榮洲佛學會)信眾除障牌位

西康專案協助者 : 總寺金剛上師·索南諾布仁波切

噶陀總寺(噶陀顯密繁榮洲佛學會)信眾超渡牌位

西康專案協助者 : 總寺金剛上師·索南諾布仁波切

噶陀總寺(噶陀顯密繁榮洲佛學會)信眾超渡牌位

西康專案協助者 : 總寺金剛上師·索南諾布仁波切

噶陀總寺(噶陀顯密繁榮洲佛學會)信眾超渡牌位圓滿

西康專案協助者 : 總寺金剛上師·索南諾布仁波切

大殿中的僧眾們清靜修法盛況。

清靜修法的僧眾們持有打法鼓時,座上排列三寶壇城一般的殊勝莊嚴。

噶陀總寺舉辦大法會的後排(法樂團)等僧眾

舉辦(噶陀顯密繁榮洲佛學會 )信眾施放天馬旗及煙供修法

西康專案協助者 : 總寺金剛上師·索南諾布仁波切

佛語修供法會各別砂壇城。

佛語修供法會各別砂壇城。

佛語修供法會各別砂壇城。

佛語修供法會各別砂壇城。

佛語修供法會各別砂壇城。

佛語修供法會各別砂壇城。

佛語修供法會各別砂壇城。

佛語修供法會各別砂壇城。

佛語修供法會各別砂壇城。

佛語修供法會各別砂壇城。

修供法會外供壇城之一,各別製作砂壇城並供奉壇城....。